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  贵州红讯,责任编辑 小红 2018-10-19 11:43 整理。

颜水生诗骚传统与文学伦理

诗骚传统是中国文学的重要传统,而一般看来,报告文学是以叙事为主,但欧阳黔森在报告文学作品中大量引入诗词,尤其是毛泽东诗词。虽然出生在贵州铜仁,但欧阳黔森一直认为自己深受湖湘文化的影响,特别崇拜湖南在近现代出现的伟人尤其是毛泽东。欧阳黔森的很多作品都是以毛泽东诗词命名,“看万山红遍”这句话原出自毛泽东《沁园春·长沙》,词中的“万山”是指湘江岸边的岳麓山及附近群山,“看万山红遍”既象征壮丽的大好河山,又隐喻中国无产阶级革命的必然胜利。欧阳黔森引“看万山红遍”这句诗词作为作品题目,一语双关,不仅勾画铜仁万山地区的发展状况,而且使这篇作品具有深厚的文学意味和历史内涵,形象地揭示新时代精准扶贫事业与中国社会主义革命之间的精神联系。在作者看来,“万山”不仅仅是铜仁这块土地,也是祖国大地的万水千山、千山万壑。在这篇作品中,欧阳黔森写到他站在云盘山上一览众山小,看到云雾间升腾起一股磅礴之势,就油然想起“看万山红遍,层林尽染”,并且想到毛泽东的另一篇文章《星星之火,可以燎原》。从2008年以来,习近平总书记多次关怀、指导铜仁万山的发展,使万山从一个贫困落后的资源枯竭型城市走向了小康城市,真正实现了毛泽东当年提出的“万山红遍”的幸福理想。在《看万山红遍》中,作家还引用毛泽东“一万年太久,只争朝夕”的词句,表达在精准扶贫工程中只争朝夕的工作热情。在《报得三春晖》中,欧阳黔森引用毛泽东词句“乌蒙磅礴走泥丸”描写乌蒙山区。在欧阳黔森看来,乌蒙山脉,山高谷深、万峰成林,“乌蒙磅礴走泥丸”正是这里的形象写照。在这三篇报告文学中,欧阳黔森还引用孟郊“谁言寸草心,报得三春晖”、韩愈“万山磅礴,必有主峰”等诗句,表达牢记习近平总书记的嘱托,力求获得扶贫攻坚决胜的坚定信心。

可以看出,在叙事中大量引录古体诗词是欧阳黔森报告文学创作的重要特色,大大增强了报告文学的审美意蕴;更为重要的是,欧阳黔森通过毛泽东的古体诗词打通现代革命与当下发展的联系,凸显了精准扶贫的历史价值与现实意义。史传传统与历史逻辑

不仅擅长引录古体诗词,欧阳黔森还喜欢在报告文学中引录“史传”,以增强报告文学的叙事功能。在《看万山红遍》中,引用《万山志》中有关万山丹砂的开采历史:万山在西周武王时期就有了丹砂开采的记载;引用《贵州府志》有关铜仁的记载:“黔中各郡邑,独美于铜仁,乃‘鱼米之乡’也。”另还引用《后汉书·先贤传》和《水经注·沅水》有关武陵郡的记载。这些历史材料的引用一则共同说明铜仁是中国各民族南来北往频繁之地,是连接中原与西南的重要纽带,一则也与铜仁的现状形成对比。铜仁已成为资源枯竭型城市,成为中国现有的十四个“集中连片特困地区”之一。在这种历史与现实的强烈对比中,凸显铜仁实施精准扶贫的重要性,而铜仁万山的华丽转变也证明习近平总书记的精准扶贫决策的正确性和新时代中国特色社会主义思想的真理性。

在《报得三春晖》中,欧阳黔森引用历史上关于春秋时管子的记载,重点引用管子“以人为本”的治国观点。在作家看来,虽然管子以人为本的思想很伟大,但其生不逢时,惟当今时代始终坚持“把人民利益放在第一位”的执政理念,精准扶贫则是人民至上思想的实践化的伟大工程。不难看出,欧阳黔森从历史材料出发,充分揭示历史与现实的重要区别,凸显当今时代是一个伟大的时代。

欧阳黔森不仅引用古代历史材料,也引用现代历史材料,比如《报得三春晖》引录《中国工农红军第二方面军战史》中毛泽东关于红二方面军的评价,强调乌蒙山区人民为中国革命作出卓越贡献。作为革命老区的乌蒙山区长期没有摆脱贫困状态,1986年时任中央书记处书记的习仲勋专门对乌蒙山区的扶贫工作作出批示。欧阳黔森详细引录习仲勋书记的批示,认为这个批示拉开了国家有组织、大规模扶贫的序幕。

1985年,时任贵州省委书记胡锦涛到毕节赫章县考察调研后作出具体指示,1988年经国务院批复建立毕节试验区。欧阳黔森详细引录胡锦涛书记的指示。在《花繁叶茂,倾听花开的声音》中,欧阳黔森引录中国工农红军第二方面军长征的历史材料,在党史军史上具有重要意义的苟坝会议在遵义苟坝胜利召开,这次会议进一步确立和巩固了毛泽东在党中央和红军中的领导地位。苟坝是一个重要的革命老区,但由于自然条件的限制,长期处于贫困状态。从贵州“八七”扶贫攻坚到新时代的精准扶贫工程,发生了翻天覆地的变化。这些材料充分说明新时代的精准扶贫战略有着深厚的历史基础,是中国共产党肩负历史使命的必然结果。引录史料大大增强报告文学的历史内涵,史料与叙事的结合增加了知识性与逻辑性,也增加报告文学的叙事效果。对话传统与人民立场

欧阳黔森继承了报告文学的对话传统,以叙述者和采访者的双重身份记录他自己在扶贫一线的访谈内容。

在《看万山红遍》中,欧阳黔森记录他与友人的对话,也纪录他与余秀英老人、李艳红、张小进等群众的对话,还记录他与陈昌旭、吴泽军、杨尚英、田茂文等铜仁地区干部的对话。特别值得注意的是,作家详细记录了田茂文讲述2008年习近平总书记视察万山的情景。田茂文绘声绘色地讲述习近平总书记走访百姓家庭、体察民情的经过,习总书记身材高大、形象和蔼,与群众亲切交谈,耐心细致倾听困难群众的心声,详细询问老人身体状态、退休工资和家庭收入情况等,使当地百姓心里倍感温暖,倍感踏实。在采访的过程中,欧阳黔森听到那么多激动人心的事,无法按捺住内心的激动心情,更是无数次感到心灵震撼。作家详细、完整地把访谈内容记录在报告文学作品中,真实地再现习总书记走访万山的情景,饱含感情地描绘人民领袖平易近人、和蔼亲民的崇高形象,热烈地抒发“人民的领袖人民爱,人民的领袖爱人民”的崇高情感。

在《报得三春晖》中,欧阳黔森详细记录他与朱大庚、安大娘的对话。安大娘是乌蒙山区海雀村的贫困户,年龄96岁,已听不清声音,说话也不太清楚,但她居然清晰记得习仲勋书记。原来在三十三年前,习仲勋书记关于赫章扶贫的批示传到贵州省委后,时任贵州省委书记朱泽厚同志召开紧急会议并抽调干部赶往赫章县海雀村,发放粮食赈济饥民。自此以后,安大娘永远记住了习仲勋书记,并在家里挂上了习仲勋的画像。这体现的是基层百姓的感恩之心,体现的是中华民族的传统美德。在欧阳黔森看来,精准扶贫是人类历史上最伟大的工程,也是中国共产党执政理念的最好诠释;精准扶贫给老百姓的生活带来巨大变化,已经成为中华民族伟大的集体记忆。中华民族从不缺少记忆和感恩,老百姓感恩共产党、热爱人民领袖习近平的感情真挚而纯朴。

在《花繁叶茂,倾听花开的声音》中,也既有作家与年近花甲的老人的对话,又有与村干部的对话,在这些对话中,老百姓都异口同声表达对共产党的感恩之心。在这些采访过程中,欧阳黔森与老百姓促膝谈心,心灵受到震撼,灵魂得到洗礼。为了创作这几篇报告文学作品,作家长期在遵义花茂村、毕节海雀村、铜仁万山区深入生活扎根人民,与老百姓深入交流,仔细倾听群众的呼声,真切感受人民群众对共产党和人民领袖的感恩之心。运用叙述、白描、抒情、议论等写作方法再现采访过程,再现对话场景与内容,增加了报告文学的真实性和情感性;更为重要的是,这种对话描写生动地体现了以人民为中心的创作立场。

作者系贵州民族大学文学院教授、文学博士、中国现代文学馆特邀研究员、中国作家协会会员、中国文艺评论家协会会员。

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